Как выжить в смутное время

Трудное пробуждение

При моём компьютерном невежестве я не могу избавиться от пропаганды и психологического террора, вытеснивших журналистику. Но даже если ограничиться официальными информацией, развитие событий ложиться тяжким бременем на психологическое и моральное состояние общества, привыкшего жить в стабильности и благополучии и верить в светлое будущее страны и человечества. 

В Америке самая большая армия психологов, психиатров, социальных работников, “тренеров жизни”, призваных помочь и направить страждущих от каждодневного стресса и депрессии, здесь потребляют больше всех в мире препаратов, воздействующих на психику и поведение. И даже при нынешних проблемах США одна из самых благополучных стран мира. Но сегодня медицинские авторитеты и государственные чиновники говорят об эпидемии психических расстройств и суицида. 

Согласно данным Центра контроля заболеваемости, более 40% взрослых страдают психическими расстройствами, 11% серьёзно рассматривали самоубийство в течение 30 дней до опороса; среди тех, кому 18-25 более 25%. Число взрослых в состоянии депрессии увеличилось за 3 года втрое. Устрашающие данные, но фактическое положение и того хуже, подобные вопросы никогда не дают полной картины. 

Атмосфера в обществе раскалена. На дорогах, в общественном транспорте, в очереди малой инцидент грозит ожесточенным скандалом и бранью, бывает, и того хуже. Было время, демонстрации, митинги воспринимались как акции солидарности; сегодня как проявление ожесточения и раскола. Я уже не припомню академической дискуссии, где выступление начиналась бы с комплиментов уважаемому оппоненту, когда-то это было нормой. 

Однажды редактор, многие годы вполне терпимо и доброжелательно относящийся к моим “ума печальных наблюдений и сердца горестных замет”, не выдержала и прислала email: “Ну сколько можно о непримиримых противоречиях!”. Охотно напишу о процветании и радости, если для того будут основания. Иммигрантские ламинтации и алармизм легко отвергнуть: “Вас сюда никто не звал, не нравится, уезжайте”. Но этого не скажешь 80% американцев, которые считают что страна идёт в неправильном направлении, и какое направление ни избери, половину страны останется недовольной. 

Литература, искусство во все времена служили гуманизму, смягчению нравов, сближению людей, по крайней мере, так казалось, но сегодня и здесь осуждения и обвинения, борьба всех со всеми, душевная сумятица и бессилие разума. Не только евангелисты и ортодоксы в ужасе от нравственного состояния литературы и искусства. Но – свобода слова. Прошла волна запретов на выступления российских музыкантов, но, как-будто своих нехватает, обильно издают патопсихологию и порнографию Владимира Сорокина и пишут  восторженные рецензии. 

Религия и ее институции мало способствуют общественному согласию, включаясь в политику, партийную борьбу,  вносят свою лепту в обострение отношений, да и внутренних распрей и скандалов здесь немало. 

Всех объединяет участие в борьбе за справедливость и права; беда в том, что у каждого своё бескомпромиссное их понимание, и нет судов, экспертов и моральных авторитетов, способных послужить арбитрами. Я провел малый опрос среди знакомых американцев из разных лагерей: кто сегодня в стране пользуется таким уважением и доверием как в свое время Уолтер Кронкайт? Даже предположительно никого не назвали. Порой великий Киссинджер, легендарный Хомский скажут слово, но их заглушат говорящие головы ТВ и ютюба. 

Президенты при избрании обещают сплотить нацию, но со времён Обамы результаты противоположны ожиданиям. Доверие к властям, мидиа, научным рекомендациям только снижается. Даже Верховный суд утратил репутацию компетентного и объективного посредника. Решения об абортах, продаже оружия, мерах предотвращения климатической катастрофы, религиозных ритуалах в школах и общественных местах, расширении геевских прав, медстраховании, мандатах и ограничениях, связанных с пандемией – все эти вопросы вызывают непримиримое противоборство в обществе… Позиции судей заранее предсказуемы и продиктованы их партийно-идеологической приверженностью; любое решение будет c энтузиазмом принято одной частью страны и с негодованием другой. 

Суды и полиция не в состоянии контролировать рост преступности, но что делать –  усиливать или смягчать наказание, развязать или ещё более связать руки полиции, ни власти, ни общество не могут прийти к согласию. 

Упало и доверие к науке. Инновации умножают прибыль, но усиливают имущественное разделение, повышают интенсивность труда, роботизация вытесняет массовый квалифицированный стабильный труд с адекватной оплатой. 

Пандемия и меры борьбы с ней породили недоверие даже у тех, кто изначально с готовностью следовал рекомендациям. США опережают всех в медицинских исследованиях, производстве вакцин и в затратах на борьбу с пандемией, и при этом – в заболеваемости и числу смертей от вируса. Эксперты заодно с политиками убеждали что привилегии белые росы дают ей преимущество в охране здоровья. Но сегодня белые первенствуют по депрессии и суициду, смертности от ковида. 

Кого слушать, кому верить? Как не дать политикам-манипуляторам, говорящим ТВ-головам завладеть вашей головой, не навязать “Стокгольмский синдром”, как не утонуть в лавине фейкнюьс и болоте сетевых сетей? Не так уж много людей имеют доступ к достоверной информации и обладают способностью отделить зерна от плевел чтобы прийти к компетентному суждению. И большинство, не терзаясь сомнениями, принимают наиболее комфортную, защитную для психики версию процессов и событий, с такой самотерапией жить проще и легче. Проблема в том, что сегодня сохранять иллюзии все сложнее, реалии бытия наглядней и убедительней чем идеология и пропаганда. 

Сегодня под сомнением даже фундаментальные основы общественного бытия. Социализм, автократию, ужесточение законов и контроля Америка отвергает. Но мало кто отрицает кризис демократических институтов, тема гражданской войны, раскола страны перешла из антиутопий в речи политиков и в академические дискуссии. 

Капитализм, рынок, свободное предпринимательство, глобализация до недавнего победно шествовали по планете. Плоды неоднозначны: только за последние три года число миллиардеров в мире удвоилось, в то же время, ООН и эксперты заговорили об угрозе мирового экономического коллапса и голода. При всех различиях и противостоянии США, Китая и России, имущественное размежевание в этих странах усилилось и большинство населения серьёзно ощущает ухудшение экономического положения и усиление социальной напряженности. Всемирный банк реконструкции и развития указывает три основные угрозы: войны, инфляция, разрыв цепи экономических связей и поставок. Политики и эксперты утверждают что угроза ядерной войны выше чем во время Карибского кризиса. Светлых прогнозов никто не обещает. 

Попытки регуляции и ограничения всевластия больших денег воспринимаются как продвижение социализма и покушение на свободу. Милтон Фридман, идейный отец глобального капитализма, не зря получил Нобелевскую премию, честно признав: “У корпорацией есть только одна обязанность – увеличить прибыль”. Всё остальное от лукавого, по-другому не было, нет и не будет. 

Утраченные иллюзии

Курс политэкономии, который изучали в советских университетах, предвещал загнивание и общий кризис капитализма и торжество коммунизма. Капитализм победил; стагнировала и вошла в стадию перманентного кризиса социалистическая экономика и политика. 

В перестроечные времена Джорж Сорос затратил миллиарды на попытки привести страны погибающего социалистического блока к пониманию преимуществ свободного предпринимательства. Я впервые встретился с Соросом в Москве, мы говорили с ним и его женой заполночь в доме Дружбы народов на Арбате. Я писал о нем, опубликовал рецензию в “Новом времени” о его бестселлере “Алхимия финансов”. 

Но вскоре Сорос и его “Открытое общество” стали восприниматься получателями его помощи как проводники глобального заговора по закабалению народов финансовым капиталом. В Венгрии, где он родился и потратил больше всего денег, я видел повсеместно плакаты о его дьявольских планах разрушения национальной самобытности. Сорос никогда не был другом Израиля, еврейские проблемы его не занимали, он поддерживал противников еврейского государства; тем не менее, для антисемитов он агент сионистского кабала, пытающегося установить мировое господствo. 

25 лет назад он понял что его призывы мир не воспринимает. Он опубликовал монографию “Кризис глобального капитализма – Открытое общество под угрозой”. В книге представлена сокрушающая критика доминирующих экономических теорий и практики, анализ тесно связан с политическими и социальными условиями. По мнению автора, кризис создан объединёнными усилиями политиков, корпораций и банков и иррациональным поведением людей. Слепая вера в рынок и иллюзорные представления о человеческой природе создали в мире политический и экономический хаос. В представление Сороса, ООН расточительна и недееспособна, предлагаемые ей альтернативы хороши только тем, что никогда не будут осуществлены. 

Сорос обрел одиозную репутацию и в обыденном сознании, и в оценке многих коллег. Но нужно отдать должное, он раньше других понял что речь идёт не о американском кризисе, рождённом неудачными выборами или недальновидностью Уолл-стрита, а о кризисе мировом, от которого никто не окажется в стороне. Он не утратил веру в Открытое общество, хотя обоснование этой веры мало убедительно. Не мне судить, могли бы идеи и деньги Сороса спасти капитализм и демократию от нынешнего, ещё более глубокого кризиса. 

Сегодня Сорос признает утрату иллюзий, об этом он в трагических тонах говорил в Давосе. Главной проблемой он считает усиление и глобальное влияние Китая. Очевидно что в условиях новой Холодной войны, открытого противостояния Запада и России, Китай ещё более укрепит позиции. Групповые союзы глобальных проблем не решат, идеи и призывы международных организаций мало кто принимает во внимание. И после Ирака, Афганистана, Сирии, Ливии, при внутренних проблемах Америка не может больше быть мировым гегемоном.

Разобраться в потоке событий и перемен обыденному человеку не под силу. Но ясно что жить по-прежнему, в стабильности, понимании и предсказуемости, уже нельзя. На смену смелому миру надежд и свершений идёт эпоха потрясений, неопределенности и тревоги. 

Спасите наши души 

Американская психотерапия, если речь не идет о тяжёлом клиническом заболевании, ставила во главу угла Рursuit of Happiness, позитивное мышление, оптимизм, убеждение: “Лишь небо пределом” – всё возможно и достижимо упорным трудом и настойчивостью, правильным мышлением и поведением. Но нынешний атмосфера в обществе заставила ссмотреть на мир и людей более реалистично. Всю страну не отправить к психиатрам, нужно опираться прежде всего на свои разум и волю.  

Можно добиться немалых успехов в улучшении психического здоровья  и способности трезво мыслить, если отключить телевизор, выйти навсегда из скандалов и помоев в сетях, избегать фанатических споров по проблемам, на которые не имеешь влияния и ничего не изменишь, в свободное время читать и слушать классику, ходить в спортзал и гулять в парке, завести какого-нибудь зверя. Но не всегда этого достаточно, нужно переосмыслить и найти новый способ бытия, новые цели и смысл жизни. 

Жизнь в стрессе и тревоге привела к растущему интересу к опыту выживания, психологической защиты и преодоление психотравм в экстремальных условиях.  

Австрийский психолог Бруно Беттельгейм обрёл широкую известность исследованиями аутизма, результаты которых нанесли серьёзные психотравмы детям и родителям и сегодня признаны ошибочными. Но его опыт выживания человека в экстремальных условиях заслуживает внимания. 

В 1938-9 году он оказался в нацистском концлагере. Тогда ещё не было принято “окончательное решение еврейского вопроса”, ему удалось иммигрировать в Америку. В 1943 году он опубликовал статью об индивидуальном и массовом поведении в условиях постоянного стресса и тотального лишения свободы и прав личности. Он пришёл к выводам не за письменным столом, а в лагерной столовой. Поначалу еда казалась ему совершенно несъедобный, он не мог на неё даже смотреть. Сосед с опытом лагерной жизни сказал: ” Хочешь жить, ешь всё что можно, если есть свободная минута, используй её для себя – что ты можешь сделать здесь и теперь. По старым привычкам не выживешь”. Нужно было научиться жить в реальных условиях, а не в представлениях о былой жизни, неприложимых к месту и времени. Это относится не только к супу в бараке и физическому выживанию.

Узники, которые думали и говорили только о прошлой жизни, о событиях в мире, на войне и в лагере или пытались строить прогнозы, когда это кончится, ещё больше вгоняли себя в депрессию и безысходность. Особенно в тяжёлом положении оказывались те, кто становился жертвой “идентификация с агрессором” – так называлась концепция Анны Фрейд, характеризующая положение, когда в страхе и бессилии человек ощущает себя виновным в своём положении и признаёт правоту своих карателей. Подобные психологическое отношение можно наблюдать не только в концлагере. Нельзя не заметить синдром  либералов, считающих себя ответственными за все беды человечества. 

В книге “Просвещённое сердце” Беттельгейм сравнил подавлением личности в массовом обществе путём навязывания стандартных норм мышления и поведения с бесправием узника в концлагере. Он утверждал что люди должны бороться для сохранение разума так же, как в лагере для сохранения жизни – путем создания автономной зоны своего бытия и ценностей. 

Конечно, сравнение условий общества массового потребления с концлагерем сильное преувеличение. И факт в том, что лучше всех приспосабливается к нечеловеческим условиям тот, кто уже расчеловечен – насильник, лишенный совести и эмпатии, а не интеллигент в поисках смысла и причин. Как это нередко бывает с экспертами, при всём опыте и знаниях, Беттельгейм не сумел помочь себе самому. После смерти жены, под давлением нарастающий критики и обвинений, заслуженных и незаслуженных, он совершил самоубийство. Максима Ницше “Все что нас не убивает, делает нас сильнее”, не всегда оправдана в реальной жизни, и не всякому врагу такую школу пожелаешь. 

Большую популярность получили работы Виктора Франкла, австрийского психолога, создателя логотерапии – научной школы, в центре которой воля к смыслообразующий жизни. Он тоже прошел через нацистский концлагерь,  и его опыт и наблюдения показали, что те, кто сохранил чувство цели и смысла своей жизни, были способны более успешно адаптироваться и пережить самые трудные условия. 

Если человек живёт без смысла и цели, он заполняет своё существование пустыми и разрушительными надеждами и занятиями и неминуемо приходит к экзистенциального кризису и неврозу даже в благоприятных внешних условиях. Свидетельсво тому суицид, наркомания, алкоголизм, массовая депрессия и тревожность в странах с высоким уровнем экономического развития и гражданских прав. Франкл распространил свой опыт и представления на обыденную жизнь массового общества.

Важная мысль Франкла: человеческая свобода есть не свобода от …, а свобода выбрать и достигнуть свои цели и выполнить обязательства, быть ответственным за свою жизнь. “Выполняй свои обязанности, и ты поймёшь, кто ты. Какие твои обязанности? – Требования каждого дня.” Рефлексия, самокопание и самобичевание, нескончаемый поиск виновных в твоих проблемах никогда не помогут. Свобода без берегов ведет человека и общество к разрушению. 

Ещё одна примечательная книга “Выбор” Эдит Игер. У автора уникальная биография, в ряду с библейскими историями и греческими трагедиями. Она жила в Словакии, после нацистской оккупации, когда ей было 16 лет, семью выслали в Освенцим. Её родители сразу же были посланы в газовые камеры, а её, профессиональную балерину, нацисты заставили танцевать. Это было не только развлечение для садистов, но и частью экспериментов доктора Менгеле, проводившего чудовищные исследование над заключёнными, используя методы физического и психологического террора. 

После войны она переехала в США, смогла получить образование и стать выдающимся специалистом по постравматическим расстройствам. Она была ученицей Франкла и во многом опиралась на его учение. Особенно плодотворной была ее работа с военнослужащими, выполнявшими самые трудные задачи.

“Нью-Йорк таймс” пишет в рецензии на ее  книгу: “Невозможно представить более важное послание для нашего времени. Книга Игер эта триумф, и она должна быть прочитана каждым, кто думает о личной свободе и будущем человечества.” Билл Гейтс: “Её прошлое дало ей уникальное видение, и многие люди найдут комфорт сегодня от её рекомендаций как пережить трудные обстоятельства “. Опра: “История доктора Игер изменила мою жизнь”.

А вот мнение военого психолога доктора Роберта Коффмана: “Я узнал больше от неё чем от всех моих дипломов и степеней вместе взятых”. Марк Дивайн, командир “морских котиков” (спецподразделение ВМФ, уничтожившее Бен-Ладена): “Я бы взял доктора Игер со мной на боевую операцию в любой день.”  

Не буду пытаться пересказать книгу, её нужно прочитать и пережить. Мы не в экстремальных обстоятельствах, мы благополучны и защищены больше чем большинство людей в мире, но осмысление цели и смысла жизни, путь освобождения от психологических травм и патологических переживаний может быть применим не только в концлагере и на войне, но и в стрессе и хаосе обыденной жизни. 

Конец прекрасной эпохи

В 1941 году, когда мир был охвачен самой разрушительной в истории войной, знаменитый американский издатель Генри Люс пророчески изложил концепцию нового миропорядка, лидерства и доминирования – “Американский век”. Согласно этой концепции, только при таком условии мир может быть избавлен от войн, революций, потрясений и хаоса. Для выполнения этой роли Америка должна располагать необходимой экономической и военной мощью и принять на себя ответственность за судьбу планеты. 

Хотя Люс имел репутацию реакционера и империалиста, политика и развитие США пошли по предсказанному им пути. Уолтер Кронкайт, самый авторитетный в стране журналист, вполне либерал по убеждениям, также говорил что США должны играть в мире такую же роль как Древний Рим на этапе формирования Западной цивилизации. 

Победа Запада под лидерством США в Холодной войне была кульминацией стратегии американского глобального доминирования; глобализация понималась как американизация, принятие американских условий, ценностей и способа бытия как универсальная модель прогресса и международных отношений. 

Нужно оставить историкам следующих поколений попытки ответить на вопрос, как долго могла Америка удерживать роль мирового гегемона, беспристрастный анализ достижний и ошибок во внешней и внутренней политике, стратегических и экономических решений, выборов государственных лидеров и их достоинств и пороков. Но большинство исследователей, как и опыт истории, говорят, что империализм, смена режимов и подавление конкурентов, как и все другие формы контроля и диктата в отношениях между странами, не могут продолжаться бесконечно. 

“Что последует после американского века?”  –  задает вопрос журнал “Харперс”; профессор Вашингтонского университета Даниэл Бесснер в статье  “Пародия на империю” приходит к выводу: Американский век не достиг высоких целей, которые были намечены. Но он показал, что попытки править миром силой ведут к провалу. Задача следующего столетия – создать глобальный век, в котором роль Америки будет ограничена и снижена, и в котором страны будут совместно стремиться решить проблемы, угрожающие всем. Профессорская статья убедительна в анализе прошлого, но рекомендации и прогнозы такие же утопии как “Конец истории” – евангелие от Фрэнсиса Фукуямы, провозглашающее всемирное торжество либеральной демократии под лидерством и по моделям Госдепа и Федрезерва. 

Американский историкам и аналитикам в последние годы нередко приходится пересматривать и переписывать страницы и главы прошлого, низвергать авторитеты и памятники. Но, тем не менее, заглянуть в прошлое, если не практический урок, то психотерапия. Американская революция, рабство, гражданская война, Великая депрессия, социалистические и коммунистические движения в стране, маккартизм, убийства президентов, Вьетнам, Карибский кризис, расовые бунты… Было хуже и труднее чем в наше время.  

Сегодня особенно много претензий к американской внешней политике. Но и раньше критики и недовольства было не меньше. Недавно я купил в букинистическое магазине книгу Вильяма Виллиамса “Трагедия американской дипломатии”, автор известен как историк американо-российских отношений. Вильямс пришел к выводу что ошибки и провалы в международных отношениях определяются не столько решениями руководства страны и дипломатов, сколько положением и противоречиями в обществе, домашними идеями и амбициями. 

Золотой век американской дипломатии связывали с именем Генри Киссинджера, но сегодня его часто обвиняют за провалы в политике по России, Китаю, Ближнему Востоку и в его “реалполитик” видят больше цинизма, чем мудрости. А его недавние статьи о нынешей политике Запада по отношению к России и Украине и интервью на СNN Фариду Закария, идущие вразрез с политикой властей и общественным настроем, вызвали негодование и слева, и справа.

За неимением авторитетов можно заглянуть в прошлый опыт. Общественный раскол, экономические трудности и внешние угрозы современной Америки во многом схожи, как пишет выдающийся президентский историк Джон Меачам, с эпохой президента Томаса Джефферсона. Но различие в том что в ту пору Америка избрала лидером подлинного государственного деятеля, интеллектуального титана, убежденного в своих идеях и планах и способного их реализовать. 

Сегодня равных Джефферсону нет, но его не изберут моделью государственного лидера. В эпоху политкорректной демагогии он стал лицемером и расистом: говорил о свободе и равенстве, а на деле был рабовладельцем, отцом незаконнорожденных чёрных детей. 

Еще недавно миллионы разделяли убежденность благопристойного и политкорректного Обамы “Уes We Can”, верили в возможность одолеть противоречия доброй волей и национальным единством, но сегодня тупиковая, безобразная борьба всех со всеми и внутренние проблемы представляют большую угрозу стране чем внешние вызовы. 

Почему в демократической стране, при широких гражданских свободах, лучших в мире университетах нет и не видно сегодня Вашингтона, Джефферсона, Линкольна, Теодора Рузвельта, Франклина Рузвельта, Кеннеди, Рейгана, почему так измельчали и поблекли народные избранники и претенденты на власть. Америка мировой лидер в менеджменте, здесь лучшие в мире школы управления, мощные исследовательские центры политических наук и государственного строительства с гигантскими бюджетами. 

Есть уникальные примеры успешного лидерства в бизнесе, науке, местном управлении. Мэр Нью-Йорка Рудольф Джулиани сумел буквально спасти город от бандитизма и преступности, обуздать коррупцию в управлении и бизнесе, очистить город от бездомности, порнографии и проституции, он стал национальным героем после 11 сентября. Он начитан, ценит искусство. Его книга “Лидерство” отличное пособие для руководителя любого уровня. Он ещё раз показал свои способности, когда завершив карьеру мэра, ушёл в бизнес и медия. Но что стало с ним, когда он пошёл в большую политику?! Джулиани выглядел очень бледно в кандидатах в президенты, а став личным юристом Трампа, создал для него больше проблем, чем помог. 

Все претенденты на власть обещают национальное примирение и консолидацию, но даже между собой им не удается достигнуть цивилизованных отношений и кооперации. Во время 200-летия Белого дома президент Джеральд Форд говорил что Америка “демонстрирует молодую жизнеспособность своих институтов и готовность объединяться… Борьба быстро сменяется мирной передачей власти”. 

Хиллари Клинтон, покидая с супругом-президентом Белый дом, писала в мемуаре: “Американский фундамент сильнее индивидов и политики, президенты, сенаторы приходят и уходят, но правительственная преемственность остаётся нерушимой”. Но после поражения на президентских выборах каждый день она думает об одном вопросе “Почему я проиграла”, почему не сработали институты и традиции. И главное – кому проиграла – человеку, который по всем понятиям не должен был бы даже приблизиться к Белому дому, который не имел активной поддержки своей партии. 

Хиллари многоопытна, образована и хитроумна, но не нашла ответа. Ей мог бы подсказать любой выпускник советского университета, которому пришлось учить классиков: “Страшно далеки они от народа” – сказано о декабристах, но не лучше и там, где не народ, а партийные интриги, деньги на выборы, групповые интересы определяют позиции и поглощают все ресурсы.

Филип Кэрол и  Руккер Леонниг провели сотни интервью с людьми из окружения Трампа и изложили выводы в бестселлере “Очень стабильный гений”, но убедительного ответа на вопрос, что привело Трампа к победе и что позволяет ему сохранять миллионы сторонников, в книге нет. 

Доминирующая либеральная идеология не может признать очевидного – ее представления о человеке и обществе не имеют ничего общего с реальностью. Вот даже в продемократической, антитрамповской “Нью-Йорк Таймс” появляются статьи “Демократическая геронтократия не понимает что нация на пределе”, “Белый дом обвиняют в обмане”, “Должен ли Байден участвовать в переизбрании”, “Байден слишком стар чтобы быть президентом”. На поддержке Украины, прдвижении демократии политического капитала не нажить, в центре внимания граждан рекордная инфляция, рост цен, падение рынка, преступность, оружие. 

Легко объяснять политическую историю с позиций: если бы Клинтон так не оскандалил Белый дом… Если бы не Буш, не было бы катастроф в Ираке, Афганистане, далее везде… Если бы Обама так не расколол страну, если бы не устраивал по миру цветные революции… Если бы Хиллари так много не врала и имела бы больше харизмы… Если бы Трампа так не травили либералы, если бы ему не связали руки… Все эти “если бы” не дают ответа на вопрос, почему страна пришла к такому кризису руководства и почему в лидерах оказываются непригодные для времени и места люди.

Эзра Клейн, известный политтехнолог, считает что политическая система не сломана и дело не в лидерах. В книге “Почему мы поляризованы” он пишет что  глубинные причины более опасны: “Система работает точно по дизайну”. Эта система привела страну к расколу и катастрофическим результатам. Во главе угла “политика идентификации”, а не общенациональный интерес. 

Страна разделена на партийные, расовые, религиозные, локальные, идеологические и культурные группы. В этом конгломерате обособленных, отчужденных, часто взаимовраждебных групп успешно действуют политики-сепаратисты, не способные видеть глобальный мир и масштаб проблем своей страны. Все борятся за права и видят истоки всех проблем в других, во врагах внутренних и внешних. В разнокультурной, разноэтнической стране с открытыми границами, с радикальными демографическим преобразованием это особенно опасно.  Америка добровольно пересмотрела и отказалась от ценностей и традиций Западной цивилизации во имя химер мультикультуры и политкорректности.

Крупнейший историк, советник президентов Артур Шлезингер написал монументальную монографию “Циклы американской истории” на материалах “Американского века”, когда преимущества и гегемония страны не ставились под сомнение. Но всё, о чём идёт речь: противоречия систем государственного и местного управления, вопрос об американском империализма, суть Холодной войны, деградация политических партий, противоречия свободного рынка и технологических инноваций, расовые конфликты, роль лидерства в демократическом обществе приложимо к нынешним условиям. Шлезингер не питает иллюзий о человеческой природе, “демократия не устраняет эгоизма и иррациональности ни во властных структурах, ни в массах.”; “Человечество никогда не нуждалoсь в великих лидерах более остро, чем в ядерный век.” 

Кризис демократического лидерства не только американская проблема. Это особенно заметно на фоне укрепления и умножения авторитарных режимов. В Европе укрепляют позиции лидеры популисты и националисты, лидеры демократических партий все более утрачивают авторитет и контроль за развитием событий. В Израиле политический хаос, череда скандалов и судебных разбирательств среди партийного руководства породила определения цирка, мыльной оперы, театра абсурда, детдома, детского сада – все это в заголовках газет и разговорах обывателей. Нетаньяху и Ольмерт, бывшие премьеры, обвиняют друг друга в умственной неполноценности и психических расстройствах.

Демократии сегодня не могут предъявить лидера, способного послужить миру достойным примером для подражания. В эих условиях в центре общественного внимания оказался президент Украины. Ни к одному современному лидеру Запад не высказывает столько симпатии и поддержки как к Владимиру Зеленскому. Его бескомпромиссная позиция, ответ Байдену на предложение об убежище: “Мне нужен не транспорт, а оружие” возвели его в статус героического борца за свободу и демократию.

Трудно сказать, как обернутся события и как он войдет в историю. Раньше или позже, с окончанием военных действий, когда будут подсчитаны жертвы и потери, возникнут вопросы о цене бескомпромиссной политики, о неподготовленности к противостоянию России – Зеленский верил что вторжение не произойдет и переоценил готовность Запада противостоять России. Будут вопросы, не лучше ли было заявить о нейтральном статусе и дать культурную автономию районам, где сконцентрировано русское население. И многие другие… 

Ближайшие союзники США – Франция, Италия, Германия все боле утрачивают энтузиазм к военому решению. А президент Венгрии Орбан говорит что Запад “выстрелил себе в легкие”. Даже “Нью-Йорк Таймс” проявляет все больше сдержанности в оценке разгорающегося конфликта, уже трансформировавшего холодную войну в открытое военное противостояние.

Зеленский еврей, и любой, самый малый компромисс Зеленского будет восприниматься как трусость, предательство, сионистский заговор, а твердокаменная позиция – как война до последнего украинца. Был бы щирый украинец, имел бы больше маневра.

В правительстве Украины, среди олигархов и пропагандистов много евреев, страна глубоко коррумпирована, национализм и антисемитизм имеют давние традиции. Как это обернется в параноидальной картине сионистского заговора и мировой закулисы? Вспоминается Галич: “Ой, не шейти вы, евреи, ливреи…”  Хотелось бы не думать о таком сценарии, но мировая история не позволяет забыть опыт и уроки прошлого – в поиске виновных евреи всегда первые кандидаты.

Взгляд с другой стороны

Не находя утешительных ответов, прогнозов и примеров, хочется посмотреть на обыденную жизнь с необыденной стороны. Если в экстремальных условиях, при таком руководстве, хаосе и массовом ожесточении Америка продолжает функционировать, сохраняя права и свободы граждан, очевидно ее фундаментальные основы прочны и дееспособны. В Израиле в политике хаоса, скандалов и абсурда еще больше чем в Америке, но страна в сложнейших условиях сохраняет жизнеспособность и динамичное развитие.

В отношении к лидерам даже не столько удручает и шокирует их безликость и некомпетентность, как критическая степень к ним недоверия. Но если вспомнить массовое фанатическое доверие и безропотное повиновение вождям и фюррерам, то положение, когда каждый сам себе высший авторитет и не сомневается в своем мнении, предпочтительней. 

Америка культивирует личностную свободу и ответственность, индивидуализм доминирует над коллективным мышлением и моралью. Это порождает разобщенность и конфликты, но кто бы хотел единодушного голосования, осуждения и одобрения? И независимость мышления и поведения граждан одно из условий уникального гигантского новаторского, творческого потенциала страны.

“Сделаем Америку великой опять” привлекательный лозунг. Но кто захочет вернуться в благополучные времена, когда заводской работник, учитель, полицейский, почтовый служащий могли купить без проблем дом, “Форд” и кормить семью из четырёх человек? Откажутся женщины, у них сегодня больше прав и возможностей, “ценители “альтернативного образа жизни”, дети – какая жизнь без компьютера и смартфона?!, но и у мужчин идея не вызовет энтузиазма, новый мир интересней и предпочтительней. 

Возможно, за всю свою историю Америка не знала столько недовольства и критики изнутри и снаружи как сегодня. Америка утратила роль мирового гегемона, ее позиции в политике и экономике ослабевают, она уже не может даже при желании играть роль мирового полицейского. Но свято место пусто не бывает. Кто прийдет на смену? Исламский халифат? Фюрер с мировыми амбициями? Китай? – “Упаси нас, боже”, как говорит знаменитый критик Америки философ-антикапиталист Славой Жижек.

А какая страна более чем Америка привлекательна для легалов и нелегалов, богатых и бедных, религиозных и атеистов, образованных и малограмотных, честных и трудолюбивых и разного рода мошенников и проходимцев… И кто готов сменить её кризисные условия на жизнь в динамичном Китае или стабильной, тихой Норвегии. 

И если жизнь не удалась такой, как мечталось, здесь осуждать и критиковать никто не запретит, и самый дикий протест пройдёт под охраной полиции. По крайней мере, для слова и эмоций здесь есть свобода.

Америка больше чем Трамп и Байден, демократы и республиканцы, левые и правые. Америка это не только рынок и технология, Голливуд и хип-хоп. Здесь лучшие в мире университеты, исследовательские цнтры, здесь больше чем в любой другой стране Нобелевских лауреатов. 

Страна создала великую литературу – от Фолкнера и Фицджеральда до Филипа Рота и Джонатана Франзена, и всё, что в мире есть достойного в печати, здесь общедоступно. В Америке издается больше книг чем в других странах, есть из чего выбирать на любые убеждения и вкусы. 

Нигде в мире не увидеть такого количества выставок, представляющих высшие достижения мирового изобразительного искусства. Нью-Йорк музыкальная столица мира, и даже при глупых нынешних политических запретах, остаётся впереди планеты всей по богатству исполнителей и репертуара.  

В мировой истории американский проект занимает уникальное место, и его потенциал не исчерпан, не питая иллюзий достойной жизнеспособной альтернативы ему нет.