Слепое пятно разума и совести

В 1668 французский учёный Эдм Мариотт открыл и описал слепое пятно – область на сетчатке глаза, нечувствительную к свету. Но есть ещё психологические и моральные слепые пятна – когнитивное искажение, которое выражается в предубеждениях и отрицании очевидного. Это состояние в той или иной мере присуще каждому человеку, но, как правило, люди не понимают и не признают своих ограничений.

Ложь и иллюзии – взгляд слева

На пути адекватного понимания реальности множество препятствий. “Бог правду видит, да не скоро скажет”- название рассказа Льва Толстого, перешедшее в поговорку. Библия полна свидетельств о трудностях постиженя истины, обусловленых обществом и воспитанием, и внутренних, связанных с природой человека. “Побуждения человеческого сердца направлены ко злу с ранних лет.” Генезис 8:21; “Сердце обманчиво более всего и отчаянно больно”. Иеремия 17:9. Библия многократно предупреждает о лжепророках, лжеучителях и влиянии плохой среды. Истина часто непривлекательна,  и весьма соблазнительно умышленно или неосознанно исказить реальность во имя своих  целей и утешительных иллюзий.

Либеральное мировоззрение пошло по этому пути с самого зарождения и опиралось больше на фантазии и мечты, чем на реальность. Об истории и современном состоянии либерализма написаны тысячи томов, для одних это катехизис добрый дел и намерений, для других собрание циничных манипуляций и заблуждений о природе человека и его отношений с обществом. Либерализм провозглашается и дорогой к миру и благополучию, и путём к распаду и самоуничтожению цивилизации и человека.

Если не углубляться в теорию, то нужно посмотреть на ключевые сферы формирования личности: школа и высшее образование, работа, семья, политика, отношения в обществе. Первая идея, которая повседневно закладывается в голову ребёнка, – его исключительность, одарённость, способность достигнуть небесных высот, осуществить самые смелые мечты, быть успешным и счастливым, сделать мир лучше.

Всё это явный абсурд, отвергаемый обыденной жизнью и здравым смыслом, статистикой, социологией и психологией. Более или менее, эти обещания будут исполнены для одного из многих тысяч, да и то при условии, что успех обойдётся без падения с высот, разорительных судов и адвокатов, скандальной светской хроники, разводов и дележа денег и детей, психозов и неврозов.

Регулярные опросы общественного мнения не истина в последней инстанции, но всё-таки они более достоверно отражают реальность чем беспочвенные педагогические фантазии и родительские мечты. 43% молодых американцев считают, что они живут хуже чем их родители, и ещё 21% опасаются что это случится и с ними тоже. В 2012 году 53% американцев думали, что осуществили свою мечту, ныне, как пишет “Уолл-стрит джорнал” в статье “Американская мечта в годы Байдена недостижима для многих”, доминируют мрачные прогнозы и ожидания в экономике и общественной жизни.

Во всех возрастных и социальных группах признаётся кризис психического здоровья, эти оценки совпадают с мнением экспертов и государственных институтов. В возрасте от 18 до 34 лет 50% имеют психиатрические диагнозы. (Американская психиатрическая ассоциация). Более 12 млн. американцев отмечают, что думают всерьёз о суициде. 76% студентов колледжей испытывают психологический дистресс. Основные диагнозы не генетические обусловленные заболевания, а депрессия и тревожность, порождаемые прежде всего средой и состоянием сознания.

Обычно выделяют две основные причины кризиса: перестройка бытия и мышления в связи с массовым использованием компьютеров, телефонов, социальных сетей, подменяющих суррогатами человеческие отношения и порождающих социальное отчуждение, и традиционные объяснения – низкий уровень жизни, дискриминация, расизм. Часто упоминают дефицит психологической помощи. Но в большинстве стран мира  психологическое состояние и социальные отношения здоровее, хотя в Америке социально-экономические условия лучше и по затратам и числу психологов, психиатров и социальных работников страна впереди планеты всей.

Нынешний кризис общественного и индивидуального сознания обусловлен в первую очередь либеральной идеологией, господствующей во всех сферах общественных отношений, начиная со школы. Столкновение с жизнью, с её противоречиями оборачивается шоковым, травмирующим ударом и ведёт к отчаянию, озлоблению, цинизму, недоверию к людям и институтам.

Либеральное образование не только не готовит к реальной жизни психологически и морально, но и сугубо практически. Всё больше специальностей, избранных в обучении, неадекватны рынку труда и ожиданию экономического благополучия. Миллионы художников, артистов, музыкантов, искусствоведов, литераторов, историков, философов, психологов, социологов, политологов, экспертов  по расовым, гендерным, мультикультурным, глобальным отношениям оказываются ненужными, невостребованными, живут на случайные заработки без надежд и перспектив. Все чаще оказывается, что даже специалисты в естественных науках, технологиях, юриспруденции, финансах вытесняются новейшими технологиями.

Либерализм рисовал светлые картины будущего, обеспеченного достижениями науки и технического прогресса, свободами и правами, но на деле неизбежно и близко время, когда большинство работников окажется непригодными даже для эксплуатации. К этому будущему образование не подготовило.

“Галлап” пределил важнейшие факторы подготовки и включения молодых работников в трудовые отношения. Вот некоторые из них. “Следуй своей мечте”, “Всё возможно”, “Знай себе цену”, “Чувствуй заботу о себе”, “Чувствуй, что твоё мнение учитывают”, “Твоя работа вклад в будущее человечества”, “Работа приносит радость и вдохновение”. Lifecochеs – “тренеры жизни” советует:  “Найди дело по душе – будешь счастлив”.

В статье “Ужасные карьерные советы” Бонни Хаммер, менеджер высокого ранга, пишет: “Слишком многие из нас слышали много лжи о том, что нужно для успеха, и очень немного правды… Американцы выращены на диете мечтаний, от сказок то супергероев… Неудивительно, что когда молодые люди начинают работать, очень многие чувствуют себя преданными”.

Школа, литература, искусство, общественные науки и законодательство изменили тысячелетние представления о браке. Либеральное мировоззрение и ожидания определяют катастрофу семейных отношений. Иллюзорные представления об отношениях полов, о выборе партнёров, воспитании детей, условиях стабильности семьи, переход от традиционных норм к беспредельным свободам поставили под угрозу институт брака.

Уровень брачных отношений США снизился с 1970 года на 60%, в то время как альтернативные формы интимных связей многократно возросли. Смена пола и однополые браки вчерашний день, “Нью-Йорк таймс магазин” с энтузиазмом сообщает о полисемье в 20 человек. Либерализм нормализовал любые формы сексуальных перверсий, службы быстрых знакомств и разовых сексуальных встреч. Было время, когда привязанность к алкоголю, употребление наркотиков и психоделиков были безусловным препятствием в личных отношениях, сегодня это обыденный ритуал.

В итоге в некоторых этнических общинах более 70% детей живут без биологических отцов. Либерализм объясняет это низким уровнем жизни, но в других странах и в других общинах Америки, не одурманенных либерализмом, сохраняются крепкие многодетные семьи даже при серьезных экономических трудностях. Распад семьи не компенсировать психотерапией. Родительский опыт будет с неизбежностью определять моральное и психологическое состояние детей, их будущие отношения.

Результаты либерального перерождения нигде не проявляются так отчётливо, как в политике. Здесь нещадно эксплуатируется демагогия о социальной справедливости, включаемости, диверсификации, чувство вины одних социальных групп и психология жертв других. Социальная поляризация, хаос и анархия, все активисты и все несчастны  – прямой результат либеральной политики, дискредитирующей демократию, разрушающей общество и его институты.

Особенно показательно, что либералы, позиционирующие себя борцами с тоталитаризмом, сторонниками плюрализма и толерантности, получив возможность контролировать и диктовать, становятся тоталитарной силой, бескомпромиссно подавляющей инакомыслие и оппозицию.

Ложь и иллюзии – взгляд справа

Продвижение либерализма неизбежно сопровождается ослаблением влияние консервативного образа бытия и мышления. В образовании и медиа консервативные идеи представлены как реакционные, ретроградные, противоречащие прогрессу и справедливости. В гигантском потоке исследований и литературы по общественным проблемам доля поддерживающих традиционные ценности постоянно снижается.

Консерватизм ставит во главу угла политическую и социальную стабильность, национальное государство, прочность государственных институтов, твёрдое законодательство, свободный рынок, авторитет страны и лидеров, традиционную семью, индивидуальную свободу и ответственость.

Согласно опросу Галлопа, 36% американцев считают себя консерваторами, 25 либералами и 37 умеренными, хотя и эта группа, в зависимости от времени и обстоятельств, склоняется в ту или иную сторону и всё более поляризуется. Хотя по определению в демократии доминирует воля большинства, но нынешние либералы, в особенности их левое крыло прогрессисты, много более активны и агрессивны, их демографическая база стремительно растет, и именно они определяют характер и динамику общественного развития. 

Если перейти к обыденной жизни, вот эпизод из прессы, показывающий различие либерального и консервативного воспитания. В бедном пригороде Лас-Вегаса школьники-латиноамериканцы обратились к пастырю: “Учитель говорит, что наша община дискриминируется, и у белых вся власть”. Пастырь отвечает: “Это неправда. Мы не жертвы угнетения. Каждый имеет равные права. Они пытаются создать замешательство в вашем сознании и настроить против своей страны, против всего”.

Кредо консерваторов – закон и порядок. Кредо либералов – справедливость и права. Различия в мировоззрении и политической ориентации отчётливо проявляются в отношении к протестным движениям. В недавнее время в погромных протестах и грабежах под лозунгами “Чрная жизнь значима” либералы видели выражение борьбы с расизмом, нарушением гражданских прав, социальным неравенством. Консерваторы видели в этих протестах одичавшую от безнаказанности толпу, нарушителей общественного порядка и законов, опасность для демократии и государственных институтов. Либералы хотели обезоружить и ослабить полицию, консерваторы укрепить её. Для либералов Джорж Флойд стал жертвой полицейского произвола, национальным героем, для консерваторов преступником-рецидивистом, наркоманом. Аналогичным образом определилось отношения к протрамповским демонстрациям и захвату здания Конгресса.

Такое же отношение очевидно в оценке нынешних бунтов в студенческих кампусах. Либеральные лидеры, медиа, профессора видит в них выражение активной гражданской позиции, прав на свободу слова и демонстраций, борьбу с колониализмом и апартеидом. Студенты не только прошли многолетнюю индоктринацию либеральным образованием, но и получали советы, практическую помощь, финансирование и питание со стороны преподавателей и внешних организаций и активистов. ” Политическая тактика была результатом месяцев подготовки, планирования и внушение активистами и левыми группами”, пишет “Уолл-стрит джорнал”.

В понимании консерваторов, общенациональный хаос, срыв занятий, угрозы и оскорбления еврейских студентов и преподавателей, сопротивление полиции есть следствие политизация обучения, попустительства администрации университетов и властей, влияния зарубежных студентов и инвестиций, в особенности из исламских стран. Консерваторы уверены, что действия экстремистов должны и могут быть пресечены  на основе законов. Словами Дональда Трампа: “Пришла полиция. И в два часа всё было кончено. Это была прекрасная картина.”

У либералов другие представления: Америка должна отказаться от поддержки верного союзника, стратегического партнёра, демократического государства ради спасения террористической организации, Израиль должен пойти на самоубийственные уступки, которые только поощрят террористов на новые преступления.  Либералы, даже женщины и геи, не хотят видеть, какое будущее их ждет, если обретут контроль и власть те, кого они сегодня так рьяно поддерживают.

Консерваторы смотрят на мир более адекватно чем либералы, но и они не свободны от слепых пятен в своём сознании. Это касается прежде всего сопротивления обновлению, нежелания видеть необходимые и неизбежные перемены. Консервативное мышление может склоняться к поддержке расизма, ксенофобии, национализма, сохранению статуса и привилегий. Консерваторы просмотрели изменение отношений к растущему имущественному размежеванию, абортам, владению оружием. Долгие годы они видели в массовой иммиграции только источник дешёвой и бесправной рабочей силы и не понимали что она укрепляет базу демократов. Многие консерваторы в большой политике параноидально реагировали на изменение отношений с Китаем и Россией, но недооценили разрушительные процессы внутри страны.

Поляризация общества сегодня достигла такой остроты, что представить компромисс и мирное существование либералов и консерваторов невозможно. Видный историк Роберт Каган в книге “Восстание – как антилиберализм раздирает Америку” пишет что “Протрамповское движение направлено против Америки, которую Джефферсон, Мэдисон, Гамильтон и другие отцы-основатели предвидели.” Но сегодня именно либералы восстали против всей истории Америки, и в лице её основателей видят рабовладельцев, расистов, утверждающих эксплуатацию, дискриминацию и белые привилегии.

В этой борьбе нет ограничений в использовании средств. Политика и законодательство подчинены требованиям партийной борьбы. Судебная и медийная травля Трампа тому свидетельство. Но и Трамп неоднократно говорил что его противники получат такое же отношение: ” Если они говорят, что президент не имеет иммунитета, то Байден, я уверен, будет под судом за все его преступления.”

На пути к объективному восприятию и суждению всегда было много препятствий. Монархическое и авторитарное правление, религиозные догматы, общинные нормы и контроль устанавливали жесткие границы приемлимого и дозволеного. Свобода без берегов и авторитетов, культ индивидуализма порождают свои препятствия: видеть только то, что хочется, мыслить произвольно и не сомневаться в своей правоте и суждениях, не признавать реальность, если она не соответствует своим интересам и психологическому комфорту.

Зигмунд Фрейд писал что люди “Никогда не знали жажды истины. Они требуют иллюзий, без которых не могут жить”.  “Человек не только не хозяин в своём доме, но он должен довольствоваться обрывками информации о том, что происходит неосознанно в его мозге”. Эрик Фромм: “Наше общество… это общество зомби, чья душа мертва, людей с пустыми мыслями и словами”. При всех различиях и взаимной неприязни, и либералы, и консерваторы не могут принять этих диагнозов. И если бы и нашелся политик или эксперт, способный и готовый называть вещи своими именами, его бы не увидели бы и не услышали, да и слова не дали бы сказать.

Слепые ведут слепых

Евреев в Америке около 2%, но ни одна этническая группа не сделала так много для продвижения либеральных идей, как евреи. Большинство американских евреев либералы, и традиционно, при всех условиях голосуют за демократов. В политике, медиа, в образовании, юриспруденции и финансах до недавнего евреи занимали важное место и оказывали большое влияние на все стороны жизни страны. Но их ориентацией, как правило, были либеральные цели и ценности, даже если они противоречили и наносили ущерб еврейским интересам.

Мировоззрение еврейских либералов определялось убеждением, что добрые дела, направленные на всеобщее благополучие, просвещение, поддержку слабых и дискриминируемых, вместе с музеями, литературой и лекциями о Холокосте, покончат с антисемитизмом.

И в самом деле, были периоды, когда казалось что предубеждения к евреям стали маргинальными явлениями, которые будут изжиты в недалёком будущем. Главной заботой евреев стали проблемы меньшинств, в первую очередь чёрной общины, поддержка геев, иммигрантов, рабочих движений, программ социальной помощи, смягчение законодательства.

Явление стране и миру Дональда Трампа, хотя его действия как президента были исключительно благоприятны для еврейского государства, либеральные евреи восприняли как главную угрозу демократии и гражданским свободам. Большинство еврейских организаций и реформистских синагог, как и евреи в политике, медиа, университетах, поставили борьбу с Трампом в центр своих усилий.

В истории Америки консерваторов-евреев всегда было меньше чем либералов. Их число снижается, сегодня всего около 13%, 10 лет назад было 18%.

Хотя большинство еврейских интеллектуалов либералы, но и среди консерваторов есть яркие исследователи общественных проблем и публицисты: Бен Шапиро, Денис Прагер, Ли Зельдин, Королнн Глик, Гади Тауб, Джонатан Тобин. К консервативному лагерю примыкают редакция и авторы журнала “Момент”, освещающего внутреннюю и международную политику, культуру и религию, основанного Эли Везелем и Леонардом Фейном, и “Еврейский синдикат новостей”, сообщающий оперативную информацию и комментарии.

Значительная часть евреев-консерваторов – 24% голосовали за Трампа, в то время как только 10% реформистов, 8% реконструктивистов и 14% не присоединившихся к этим группам.  Самую большую поддержку – 54% Трамп получил от ортодоксов. Заявление Трампа: “Каждый еврей, который голосует за демократов, ненавидит свою религию… Они ненавидят всё, что связано с Израилем, и должны стыдиться самих себя, потому что Израиль будет разрушен”. Возразить, сегодня особенно, трудно, но ни стыда, ни готовности открыть глаза и пересмотреть позицию, не наблюдается.

Ортодоксы не имеют такого влияния, как либералы, но они не растрачивают усилия и средства на продвижение идей и проектов, не имеющих ничего общего с еврейскими интересами и противоречащими им. Хотя есть небольшая группа хасидов, которые считают, что создание Израиля до прихода Мошиаха противоречит Торе и солидаризуются с палестинцами.

Но и ортодоксам нужно знать о своих слепых пятнах и думать, как ответить на вызов современности. Им нужно научиться разговаривать с евреями и не евреями другого способа бытия и мышления. Мантра “Всё к лучшему, всё будет хорошо, если больше молиться и жертвовать на синагогу”, надежды на чудеса приемлемы для внутреннего потребления, но не убедительны во внешней среде. Нужно помнить, что любой проступок, невыполнение обязательств и обещаний со стороны религиозного человека воспринимается много более критически и острее, чем рядового обывателя. Что убеждают не словами, а примером.

Реальное положение евреев сегодня очевидно. Это критический момент их американской истории. Такого ещё не было. Накануне Второй мировой войны в стране были профашистские движения, демонстрации с нацистскими лозунгами, но они не получили такой массовой поддержки, как нынешняя вакханалия антисемитизма. И уж евреи в них определённо не участвовали.

Каковы сегодня, после 7 октября, результаты усилий по преодолению антисемитизма? Профсоюзные, правозащитные, просветительные и творческие организации, Национальный комитет геев, лесбиянок, трансвертистов, руководство чёрных и мусульманских организаций и религиозных центров требуют прекращения помощи Израилю и остановки военных действий в Газе, что означает сохранение власти Хамаса и новые террористические атаки на Израиль. Антисемитские акции и требования пропалестинских демонстрантов находят поддержку в медиа, университетах и во властных структурах. Немало евреев присоединяются к движением солидарности с Палестиной. Всем понятен смысл лозунга от “Реки до моря” – уничтожение еврейского государства, но его массовое использование оправдывается демагогией о свободе слова. 

На улицах, в университетах кроме полиции у евреев не оказалось защитников. В пропалестинских демонстрациях участвует в сотни раз больше чем в произральских. Плакаты с фотографиями заложников сорваны или обезображены пропалестинскими лозунгами. Атаки, угрозы, оскорбления евреев стали повседневной реальностью. Даже вчерашний любимец миллионов Джерри Сайнфелд, высказавшись в поддержку Израиля, сегодня “Сторонник геноцида”.   

Демократы, партия еврейских либералов, в 2002 году выражали на 34% больше симпатии Израилю, чем палестинцам, в 2023 в году демократы симпатизировали палестинцам на 11% больше, чем Израилю. (Галлоп).
Сегодня смена настроений выражена ещё более отчётливо, в особенности, среди молодёжи.

Большинство еврейских организаций потерпели полное политическое и моральная банкротство, переродились в бюрократические агентства по сбору средств, и, выступая от имени еврейской общины, прежде всего пытались приблизиться и угодить властям и элите, понравиться своим ненавистникам.

Антисемитизм обрел глобальные масштабы. ООН и другие международные организации в течении многих лет демонстрируют враждебное отношение к Израилю, сегодня в повестке дня вознаграждение террористов созданием государства под их контролем. Даже арабские диктаторы хотели бы уничтожения Хамаса, любое государство понимает, что терпимость к террору поощряет его расползание, но антисемитизм ослепляет и доминирует над разумом.

В Европе, родине просвещения и либерализма, непросвещенные и нелиберальные иммигранты-мусульмане избавили от иллюзий евреев и не только евреев.  Когда советский правозащитник Натан Щаранский спросил у известного французского философа Алейна Финкедкраута, есть ли будущее у евреев Европы, он ответил вопросом “А есть ли будущее у Европы?”. Сегодня Финкедкраут, узнаваемый селебрити, боится показаться на улице и не может преподавать и участвовать в публичной жизни.

В Советском Союзе на стадии его крушения евреи внесли большой вклад в экономическую и политическую либерализацию. Но большая часть евреев покинула страну, и хотя в постсоветских государствах евреи весьма заметны в экономике, политике, медиа, как и в оппозиции, судьба их проблематична. Российский писатель Михаил Веллер говорит, что либеральные евреи мостят себе дорогу в Освенцим. Возможно, сказано слишком резко, но сегодня не время для утешений.

Евреи не выучили главного урока своей истории: антисемитизм неискореним, он был и остаётся частью еврейской судьбы. И когда евреи забывают свою историю, жизнь их возвращает к реальности. После Холокоста и победы над фашизмом евреи себя убедили: “Никогда опять”. Но вот опять, антисемитизм расползается по всему миру, и мир не только безразличен, но и солидаризуется с новыми фашистами.

В День памяти Холокоста на встрече с узниками фашистских лагерей смерти израильский премьер Бенджамин Нетаньяху напомнил, что президент Рузвельт был хорошо проинформирован о массовом уничтожении евреев, но в ответ на просьбы о помощи ответил, что не готов потерять даже одного пилота для их спасения, и отказал в приёме еврейских беженцев. Черчилль пытался использовать армию, но армия отказалась от выполнения этой задачи. “Если мы не защитим себя, никто не защитит нас”, сказал Нетаньяху. Израиль понимает, с кем имеет дело, и это касается не только фанатиков Хамаса и его союзников, но и западных политиков.

В День памяти Холокоста президент Байден тоже произнес речь. Он напомнил, что Гитлер и нацистская партия  “Не начали правление с массовых убийств. Это началось медленно через экономическую, политическую, социальную, культурную жизнь: демонизация евреев, бойкот еврейских бизнесов, обезображенные свастикой синагоги, нападения на евреев на улицах и в школах, антисемитские демонстрации, погромы, бунтов”. Это подлинная картина того, что происходит сегодня в Америке и во всём мире, хотя фашизм уже без маски и не встречает должного сопротивления. Речь американского президента в музее Холокоста была безукоризненной. Но на следующий день он заявил о прекращении поставки оружия Израилю и вновь требовал не допустить ликвидации Хамаса, открыто ставящего целью уничтожение еврейского государства.