Принятие принципа равенства наций

Автор: Патрик Лоуренс

Признаки упадка Америки сейчас таковы, что этот феномен больше не заслуживает обсуждения.

Китай, Япония, Южная Корея, Италия, Испания, Германия, датчане и норвежцы — Азия и Европа получают контроль над пандемией Covid–19, даже когда США, по последним данным, вернулись туда, где они были во время худшего состояния прошлой весной.

Это системный провал рядом с системным успехом, просто и ясно.

Мы также сталкиваемся с провалом руководства-опять же, как и другие. Президент Дональд Трамп не ошибся, во время своей речи в Маунт-Рашморе в прошлую пятницу, отметив пугающую нелиберальность американских либералов. Но было что-то тревожно — муссолиниевское в его языке, в его жестах, в его пренебрежении реальностью-в общем, зловещая динамика, которую можно было увидеть между невежественной фигурой и толпой, обнимающей его невежество как свое собственное.

“Худшие полны страстной энергии, – писал Йейтс в “Втором Пришествии”, – и худшие либо управляют нашей республикой, либо предлагают управлять ею. Все разваливается: мы несем коллективную ответственность за это.

Как ни горьки сейчас наши национальные обстоятельства, давайте не будем упускать из виду более широкую реальность, выражением которой они являются. Если читать правильно, то упадок Америки – это подмножество упадка Запада. Эта фраза принадлежит, конечно, Освальду Шпенглеру-название двухтомника, который он опубликовал сто лет назад. Если немецкий историк ошибался в той же степени, что и прав, он был прав, определяя наше западноцентрическое понимание истории как фаустовское заблуждение, которое в конечном счете укусит нас за задницу.

Сейчас мы переживаем эпохальный поворот, подразумеваемый тезисом Шпенглера. Все, что происходит с нами и всеми нашими лидерами — наша неудавшаяся реакция на кризис Covid–19, крах наших политических институтов, разоблачение нашего скрытого прошлого, наше все более агрессивное поведение за рубежом-лучше всего понимать, как функцию этого исторического момента.

Превосходство запада над незападом было данностью в Атлантическом мире на протяжении половины тысячелетия. Я веду отсчет с высадки Васко да Гамы в Каликуте, на Малабарском побережье Индии, в 1498 году. С первых шагов португальского исследователя на востоке и с тех пор это предположение основывалось главным образом на материальном превосходстве Запада.

Системы управления, социальные нормы, индивидуальные свободы-Восток считался неполноценным во всех этих вопросах. Но важнее всего были Наука, техника и промышленность: из них Запад черпал свое могущество и заявлял о своем праве на имперское господство. Бог и мое право, помнишь?

Эта претензия на исторически предопределенное превосходство испаряется по мере того, как мы говорим. Таков и наш Шпенглеровский момент. Это был долгий момент, скажем так, разворачивающийся в течение некоторого времени. Но кризис Covid-19 ускоряет его и приносит ему болезненно резкое облегчение.

Императив 21 века

Паритет между западом и незападом – это императив 21-го века, человеческая судьба, которую ни одна нация не может надеяться предотвратить.

Ваш обозреватель доказывал это (и аплодировал этому) со времен окончания Холодной войны. Мудрая и наделенная богатым воображением мировая держава не просто приняла бы этот поворот колеса истории: она приняла бы его, признав огромное преимущество в том, что больше голосов из большего числа точек зрения обращаются к общим проблемам и задачам человечества.

К нам такая удача не приходит. Европейцы, по — видимому, хотя бы минимально открыты для мысли, что эпоха “глобального лидерства” Запада — пропуская эвфемизм, его колониальное и постколониальное господство-подходит к концу.

Признаюсь, это может быть чересчур оптимистичное чтение. Но бесспорно, что США одни ведут столь ожесточенную борьбу против перспективы равенства между нациями.

Не кажется ли вам совпадением, что агрессивность Вашингтона по отношению к своим объявленным врагам усилилась, когда неудавшаяся реакция Америки на пандемию Covid–19 стала слишком очевидной, чтобы отрицать это? Наша неолиберальная политическая экономия потерпела крах.

Наше возведение индивидуальности в” изм”, в символ веры потерпело неудачу. Считая от президентства Рейгана, наше дикое уничтожение нашего государственного сектора в течение четырех десятилетий оставляет нас похожими на нацию обманутых придурков. Военная техника, которой мы поклоняемся как карго-культисты, оказывается бесполезной.

Рассмотрим этих объявленных врагов, нашу последнюю ось зла. Китай, Россия и Иран – все это незападные страны, находящиеся в явно эмерджентных фазах развития. В продвижении к паритету с Западом эти трое находятся в числе лидеров.

Все они имеют крепкие государственные секторы, централизованные правительства в той или иной степени и обширные системы социального обеспечения. Никто не застрахован от внутренних потрясений, но никто не страдает от институционального коллапса. И не пропустите: по состоянию на понедельник, Китай имеет 405 активных случаев Covid-19 на своих книгах; Россия и Иран, хотя их число и не так хорошо, похоже, находятся в режиме восстановления, беря свои кризисы под контроль.

Когда США нападают на эти страны с помощью санкций, угроз военного нападения или торговой войны, неважно, как это объясняется. В конечном счете она выступает в защиту притязаний на западное превосходство. Для сохранения американского понимания мира крайне важно, чтобы эти страны потерпели неудачу.

Майк Помпео, наш тупоголовый госсекретарь, более или менее ежедневно затевает этот скандал из-за зависти к миру. Речь идет о том, что я называю тиранией американского счастья: чем хуже мы поступили, тем счастливее мы должны объявить себя. Это наша последняя линия защиты от любых признаний в неудаче. Как несчастна наша нация.

Помпео занимает свое место в многовековой череде мыслителей, комментаторов, путешественников, и у кого есть вы — некоторые гораздо более возвышенные —, которые настаивают на неоспоримом превосходстве Запада. Именно для тех, кто придерживается этой традиции, наш зараженный вирусом момент является самым горьким.

Когда Индия и Китай были богаче

Несколько лет назад Ангус Мэддисон, покойный и известный британский экономист, опубликовал исследование, показывающее, что до начала 20-го века китайская и индийская экономики были крупнейшими в мире со значительным отрывом. США обогнали Китай по валовому внутреннему продукту немногим более ста лет назад. Поэтому говорить о паритете – значит говорить о возвращении к нему. То, что мы наблюдаем сейчас, было бы неудивительно, если бы мы не были так обусловлены нашей привычкой к Ориентализму.

Может быть, западные европейцы более осведомлены о волнах истории. Я прочитал их гораздо более высокие ответы на кризис Ковид-19 как указание на то, что они все еще могут думать самостоятельно после десятилетий марширования по приказу Вашингтона.

Они решительно не отстают от США в их усилиях культивировать новую Холодную войну с Китаем, в их решимости применять свою кампанию “максимального давления” против Ирана все более жестко, в их усилиях изолировать Российскую Федерацию. Мы должны увидеть, к чему ведет этот эмерджентный дрейф в европейском мышлении. На данный момент складывается впечатление, что США фактически разрывают Запад изнутри. Ничего страшного.

Шпенглер считал неизбежным цивилизационный упадок, судьбу, навязанную законами истории, – очень германское понятие. Арнольд Тойнби, чье 12-томное “исследование истории” вышло несколько лет спустя, думал иначе. Упадок – это следствие недостатка воображения и творческих способностей у лидеров. Они уже не могут по-новому реагировать на новые обстоятельства. Упадок приходит к выбору, а не к судьбе.

Ваш обозреватель поддерживает Тойнби в этом вопросе. Упадок Запада, теперь столь очевидный, проистекает из выбора, который его лидеры делают ежедневно, несмотря на амбивалентность Европы. Но мы не должны упускать из виду оптимизм, скрытый под очевидным пессимизмом. То, что находится в упадке, должно упасть. Тогда есть, по крайней мере, перспектива начать все сначала, и по-другому.

Патрик Лоуренс, много лет работавший корреспондентом за границей, главным образом в International Herald Tribune является обозревателем, эссеистом, автором и лектором. Его последняя книга – “Время больше не существует: американцы после американского века ” (Йель).